한의학에는
정 기 신 이란게 있다
명리학에서 정기신이 있는데
한의학이든 명리학이든 음양오행을 바탕으로 만들어진 이론이니 당연한거지

아무튼 정이란 생명의 근원이다
몸을 쓸 때, 감정이 일어날 때, 생각할 때 등등
인간의 모든 활동엔 정이 소모된다

태어날 때부터 부모에게서 받은 선천지정은 1되 6홉
음식을 먹어서 보충되는 후천지정이 있는데
(선천지정과 후천지정을 합하면 3되)
그 양은 한계가 있어서 양생의 근본은
이 정을 아껴쓰는 것이다

뼈 속에 스며들면 골수가 되고
뇌로 가면 뇌수 혈관으로 가면 혈액
음부로 가면 정액이 된다
땀과 타액도 정의 한 형태이다

지금 너의 상태를 설명한 글을 보니
정기를 무모하게 소비한 듯 하다
정의 많은 형태 가운데 정액은 피와 마찬가지로 엑기스라 할 수 있다
말했듯이 감정을 소비할 때도 정이 소비되고(성욕)
몸을 쓸 때도 소비되고 정액을 뿜을 때도 소비된다

정은 신장에 저장된다
신장(水)의 활동이 저하되면 간(木)이 영향받는다
간의 기능이 떨어지면 위장(土)의 역할에 지장이 생긴다

오장육부는 인간의 감정이 배속되어 있다

앞으로 적어도 21일간은
자시가 되기 전에 잠자리에 들어야 하고
술을 입에 대지 말아야 하고
성교나 수음을 금해야 살 수 있다

음양의 조화가 깨진 몸에는 온전한 정신이 깃들 수 없다

한의원에 가서 증상을 말하고 진맥을 받으면
고갈된 음기를 채워주는 처방을 해줄것이다

아마도 숙지황과 산수유가 들어간 처방이 내려질 것이다