호킌스 의싓수쥰 테슷드

역학 갤러리

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정화가 을목이나 묘목을 보면 침착맨?- dc official App 작성자 : 아기찐보

호킌스 의싓수쥰 테슷드 앱에서 작성

듈늬☾(116.93) 2022.03.31 01:04:42

조회 34 추천 0 댓글 0

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♥ 하능 법 1 :

https://youtu.be/WCOkY0VinR0

♥ 하능 법 2 :

대도시의 깨끗하고 화려한 동네에

남루한 옷을 입은 노인이

혼자서 호화저택의 모퉁이에 기대어 서 있다 .

당신은 이 노인이 어떻게 보이는가 ?

1. 20(수치심): 더럽고 구역질나며 창피한 존재로 생각한다.

2. 30(죄의식): 그의 상황을 비난한다. 구걸하기 위한 파렴치한이다.

3. 50(절 망): 그를 자포자기 상태로 본다.

4. 75(슬 픔): 비극적이고 친구하나 없는 고독한 사람으로 본다.

5. 100(두려움): 위협적인 존재, 혹은 사회악으로 보고 경찰을 불러야겠다고 생각한다.

6. 125(욕 망): 그를 골칫거리고 파악한다.

7. 175(자만심): 부끄러움도 모르고, 자존심도 없는 사람으로 본다.

8. 200(용 기): 근처에 집 없는 사람들을 위한 시설이 없는지 알아볼 생각이 들고, 그에게 필요한 것이 일자리와 거처라는 것을 생각하게 된다.

9. 250(중 용): 노인이 우리를 괴롭히지 않는다고 생각한다. 나도 살고 남도 살게 하자는 생각이 든다.

10. 310(자발성): 용기를 북돋아 주고, 지역 봉사단체에 가볼까 하는 생각을 하기도 한다.

11. 350(포 용): 우리가 이해 못하는 이유 때문에 그가 지금 어려운 처지에 빠져 있다고 생각한다.

12. 400(이 성): 최근 경제와 사회모순의 부산물이라고 생각한다.

13. 500(사 랑): 노인이 친근하고 신경을 써주고 싶은 사람이 되고, 통속적인 사회범주에서 벗어나 자유롭다고 생각한다.

14. 540(기 쁨): 무소유에서 오는 평정과 지혜의 얼굴을 가진 사람으로 보게 된다.

15. 600(평 화): 곧 자신의 잠시 동안의 모습으로 보일 수 있다.

♥ 결가 보능 곧 : https://m.blog.daum.net/goog_news/2160

♥ 듕애 결가 :

테슥드 1애선 중용 , 2능 하나애 예슐쟠퓸으로 보읠 걷 갓애서 헤댱사향 업음 또능 사랑의 않읠갸 츄측 ... 햐즤만 그릐 노플 겋 걑즨 아늠 ㅎㄷㄷㄷ

에너지 수준 250 : 중용

이 수준이 매우 긍정적인 에너지인 것은, 낮은 수준의 사람들이 전형적으로 보여주는 편파적인 관점으로부터의 해방을 뜻하기 때문이다. 250이하의 수준에서는 사물을 이원적이고 융통성 없는 관점으로 바라보며, 이 때문에 흑과 백으로 분명히 가를 수 없는 복잡다단한 세상사를 이해하는 데 큰 어려움을 겪을 수밖에 없다.

편파적인 태도는 극단적인 대립을 초래하고, 대립은 분열과 반대를 낳는다. 동양 무술에서도 유연하지 않은 동작은 큰 약점으로 취급된다. 구부릴 줄 모르는 완고함은 그만큼 부러지기가 쉬운 것이다. 에너지를 분산시키는 반대와 장애를 초월하여 존재하는 '중용'의 태도는 유연성과 포용력, 문제에 대한 현실적인 파악 능력을 갖게 해준다. '중용'의 자세를 취함으로써 우리는 결과를 비교적 허심탄회하게 받아들이게 되고, 또 마음대로 되지 않는다고 해서 패배하거나 좌절하거나 놀라는 일도 없게 된다.

'중용'의 자세로 살아가는 사람들은 "내가 이 직장에 못 들어가면 다른 직장에 들어가면 되지"라고 생각한다. 이 단계는 내면의 자신을 신뢰하는 출발점으로서, 자신의 잠재력을 느끼기 시작하며, 쉽게 위협을 느끼지도 않는다. 무엇인가를 증명하기 위해 안달하는 일도 없다. 인생에는 오르막길이 있으면 내리막길도 있는 법이라고 생각하여 자기 인생이 어찌 굴러가든 근본적인 수용의 자세를 잃지 않는다면 이 사람은 250의 수준에 이르렀다고 보아도 좋다.

'중용'의 자세로 살아가는 사람들은 편안함을 느끼고, 이 세상을 잘 살아갈 수 있다는 자기 신뢰를 잃지 않는다. 함께 지내기가 쉽고, 친하게 지내더라도 전혀 위험하지 않다. 그들은 대립이나 경쟁심리, 죄책감 등에 관심이 없기 때문이다. 그들은 온화하고 근본적으로 정서가 안정되어 있다. 그들의 태도는 비난적이지 않고, 다른 사람들의 행동을 마음대로 조종하고 싶다는 충동도 느끼지 않는다 '중용'에 다다른 사람들은 자유를 아주 중시하므로, 그들을 규제하려는 일은 아주 어렵다.

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