십성을 보고 따졌을 때, 정재 둘이 월지 정관을 바라보고 일지 정인을 정관이 생하고 있는 것은 맞다. 형충파해를 따졌을 때 성립하는지는 내 실력으로는 미지수이나 성립된다고 가정하고, 상관생재 재생관 관인상생의 특징을 알아보겠습니다.
재성은 내가 취할 수 있는 재물이고 내가 극하는 성분입니다. 본원이 정당하게 일정하게 들어오는 재물을 가질 수 있고 이에 대해 관심이 있다는 것입니다. 또한 아버지 성에 해당하며 재성이 왕할 때는 집안에서 아버지의 힘이 있다고 볼 수 있습니다. 또한 여자에게는 시어머니를 상징합니다. 그래서 재성이 과다하거나 힘이 강할 때, 시집살이를 하거나 시어머니의 요구에 지치는 상황이 있다고 볼 수 있는데 이 사주는 아들(식신은 힘이 덜드는 딸로 해석합니다.)과 폭발적인 표현력에 해당하는 재주있는 상관성이 일정한 수입과 아버지성인 정재를 생하고 있어 돈에 대한 감각이 있고 안정적인 재물에 애착이 있는 것뿐만 아니라 행동할 때 결과를 놓고 이리저리 방황하지 않고 직진하는 모습이 있다고 보여집니다. 상관은 식신보다 본원의 기운을 설기시키는 힘이 큽니다.
이렇게 힘을 얻은 재성이 월지 관성을 생하거나 유축반합하여 금국을 이루니 금의 기운이 아주 강성해집니다. 이를 통해 여명이니까 남성과의 인연이 강함을 알 수 있습니다. 또한 가을의 나무가 되니 예를 들어 장작이 되어 사람을 따뜻하게 하는 ‘용도’가 생긴 나무입니다. 도끼보다 보석에 가까운 유금이지만 지장간에 경금이 있고 경금을 봤기 때문에 충분히 썰리는 형상이라고 볼 수 있습니다. 이렇게 관성이 왕하면 본인의 주관이 약해지고 사회에서 요구하는 기준을 따르기 위해 노력하고 규칙과 규범을 항상 의식하며 지내게 됩니다. 그로인해 여명이던 남명이던 십성만 놓고 보면 반항적이나 상당히 가정적인 사람이라고 볼 수 있습니다. 정관이 정인을 생하면 적절한 규범을 따르는 행동이 예쁜 여자가 온당한 관심과 사랑을 받는다는 것을 알 수 있습니다. 그리고 이러한 정인이 본원을 생하니 본원도 이런 관심과 사랑을 느끼는 구조가 됩니다. 정인이 청하면 타인의 주장이나 생각을 너그러이 받아들인다 합니다.
비겁이 지장관에도 없습니다. 뿌리가 없으니 경쟁심과 투쟁력이 부족하고 끈기가 떨어질 수 있습니다. 또 사람들과 우정이라는 끈끈한 유대관계를 중시하기보다 담백하게 지내는 것을 좋아합니다. 엮이는 것을 좋아하지 않습니다.
일지정인입니다. 끊임없이 배우는 것과 지혜를 추구하고 어머니처럼 사랑해주는 남자라고 읽을 수 있습니다. 일지는 배우자 궁이니 배우자의 성격을 추리할 수 있습니다.
시지는 자식궁입니다. 시지에 상관이 앉으니 귀엽고 총명한 자녀가 태어날 수 있습니다. 유희적인 미래관을 가지고 있습니다. 일지와 시지가 자오충합니다. 십성으로 보면 정인과 상관의 충입니다. 왕지이기 때문에 상당히 서로 강한 충격을 받습니다. 그러나 이는 물과 불의 격돌. 결국 강한 불이라도 차가운 물앞에서는 제어될 수 밖에 없습니다. 머리 속을 거치지 않고 바깥으로 나갈 수 있는 말들이 이러면 안돼, 이러면 다른 사람들이 상처받아,하는 배려심을 가진 정인에 의해 깐깐하게 제어되는 것을 뜻합니다. 상관은 자유롭지 않을 수 있지만 행동하는 본원입장에서는 자신의 재주를 펼치지 못하게 하는 것이 서운해도 힘이 덜 들고 주는 것보다 받는 것이 많아지니 좋아할 수밖에 없습니다. 자유귀문은 왕지 가장 순수한 기운을 가진 두 오행으로 인해 직접적으로 풀이하면 귀신이 들락날락거리는 문이 열려있는, 예민하고 감정적이며 어린아이와 같은 성질을 가졌다고 봅니다. 자유파도 역시 해당되는데, 파의 흉한 작용이 생기면 성과가 없어지는 유종의 미를 거두지 못하고 이런 현상이 해당 육친에 적용된다고 합니다. 실망감, 히스테리 등 정신적인 문제를 유발한다고 보기도 하지만 파운에는 원점으로 돌아갈 일을 벌리기 때문에 바람, 도박, 불륜, 주색 등 적절치 못한 행동을 반성하고 원래에 위치로 돌아온다고 통변할 수 있으니 무조건 흉한 작용으로 통변하는 것은 주의해야 합니다. (https://blog.daum.net/alanyong22/2479)
갑기합은 중정지합으로 사람이 성격이 원만하고 예의를 차릴 줄 알게 된다는 합이나, 갑목입장에서는 정재 기토를 쫓으니 사람이 인색하고 재물을 축적하기 위해 노력한다는 의미가 되어 갑목 본래의 인(목:인, 의:금, 예: 화, 지: 수, 신:토) 의 성질을 약간 상실한다 볼 수 있습니다.
유금도화 https://blog.naver.com/nbh1010/222511331006
자수도화 https://blog.naver.com/nbh1010/222518243103
오화도화 https://blog.naver.com/nbh1010/222503910881
월장도화 이성을 담을 넘게 만들만큼 매력있다는 도화. 왕지가 3개있고 년살에 해당할 때.
도화보는 법, 정관도화 https://blog.naver.com/panacea0103/222515942495
신살은 귀찮아서 딴 사람블로그 주소찾아놓음문제시 둥글게 댓글 부탁