천간충은 합이 되는 자리에서 양 옆으로 한 칸 비켜 있는 자리의 천간과의 관계다.
갑이 마주보는 기토와 합을 한다면, 충은 기토 옆에 있는 무토, 경금과 각각 충의 관계를 갖는다.
그렇게 해서 천간충은 천간합에 비해 2배가 많은 10개의 충이 성립된다.
천간합이 상호 견제와 합의의 관계라 한다면, 천간충은 심리적 변화와 도발적 사유를 일으킨다.
이런 변화와 도발은 대체로 갈등 상황과 함께 찾아오는 경우가 많다. 사건이 없이는 정신의 변화가 일어나지 않기 때문이다.


천간합은 정관과 정재의 관계다.
천간충은 모두 편관, 편재의 관계다.
예를 들면, 갑경충에서 갑목 입장에서는 경금이 편관에 해당하는 자리에 있고, 경금 입장에서는 갑목이 편재의 위치에 있다.
편재와 편관은 일간과 상극의 관계에 있으면서 음양이 같은 육친이다.
음양이 같은 상극 관계는 애증과 질투, 설렘과 의욕 등 감정적인 부딪힘이 일어나기 쉽다.
감정의 변화는 사건과 함께 일어나므로, 천간충은 작은 사건에서 비롯된다.
만일 지지충도 같이 있다면 천간충으로 일어난 감정의 돌발적 변수가 또 다른 큰 사건을 야기하게 된다.
원국에 있다면 평생운이 될 터이지만 그건 타고난 운이라 체감되는 것은 약하다.
물론 돌이켜보면 사건사고가 많았다고 후에 복기할 수는 있다.
천간충은 세운이나 대운으로 오는 경우에 체감지수가 높다.
시절 운으로 오면 감정을 일으키게 하는 소소한 사건들이 발생한다.
그것은 대체로 기존의 상태와 반대되는 방향으로 일어난다.
즉, 안정된 것은 균형이 무너지고, 미미한 것은 역동적으로 일어나며, 번다한 것은 단순해지고, 결합된 것은 깨지고, 나뉜 것은 다시 이어지는 것이 충의 속성이다.
천간충은 육친과 함께 해석해야 더 다채롭고 논리적으로 해석할 수 있다.