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35주년 기념 <배트맨(‘89)>에 관한 몇 가지 사실들…
1. 78년 <슈퍼맨>의 성공 이후워너는 슈퍼맨의 공동 각본가를 불러 배트맨의 오리진을 쓰게 함당시 각본에는 로빈이 등장했고펭귄과 조커가 빌런이었음2. 워너는 <슈퍼맨>의 감독인 리처드 도너에게<배트맨>의 감독까지 제안함그는 멜 깁슨을 배트맨으로 원했음3. 첫 아이디어는- 코미디 액션 영화- 아이반 라이트먼(고스트 버스터즈) 또는 조 단테(그렘린): 감독- 마이클 J 폭스(백 투 더 퓨처) 또는 에디 머피(비버리 힐스 캅): 로빈- 존 리스고우: 조커- 데이비드 니븐: 알프레드- 빌 머레이(고스트 버스터즈): 배트맨4. 원래는 85년 개봉 예정이었으나프로듀서 마이클 우슬란이 다른 프로젝트 일정이 생기자 무기한 중단됨2년 뒤에서야 프로듀서 존 피터스가 맡음5. 팀 버튼은 감독 제안을 받자자신과 자신의 여친이 각본을 다시 쓸 수 있으면 맡겠다고 함6. 저 둘이 30 페이지짜리 초안을 쓰고다른 각본가들을 고용해 각본 작업을 시켰는데워너는 각본이 믿음직스럽진 않았으나팀 버튼의 <비틀쥬스>가 성공하자 제작을 허가함7. 팀 버튼은 피어스 브로스넌을 포함한 여러 배우와 얘기를 나눴으나비틀쥬스에서 함께한 키튼만을 배트맨으로 원함그러나 워너는 그를 코미디 배우로만 봤고첫 아이디어의 코미디 요소만 따오겠구나 싶었던 워너는팀 버튼을 해고할까도 고민함결국 팀 버튼이 코미디할 생각 없다고 말한 뒤에야계속 감독직을 맡게 됐으나캐스팅이 공개된 이후 배트맨의 창조자인 밥 케인,60년대에 배트맨을 맡은 아담 웨스트를 포함한 여럿이캐스팅에 의문을 표함8. 키튼은 배역 준비를 위해 박쥐를 연구하고런던에서 1년 동안 혼자 살고다크 나이트 리턴즈, 배트맨: 이어 원 <- 이 두 코믹스를 읽음9. 키튼과 팀 버튼은 브루스 웨인이 어떻게 정체를 숨길까오랫동안 논의했는데결국 키튼이 배트맨을 연기할 땐 목소리를 낮게 깔기로 결정함이건 이제 배트맨의 필수 요소가 됨10. “나는 배트맨이다”는 사실 각본에“나는 밤이다“ 라고 돼있었음키튼이 애드립한 건데 감독이 좋아함11. 조커 역할로 프로듀서 존 피터스와 팀 버튼은항상 잭 니콜슨을 원했음그치만 월렘 대포와도 출연 논의했는데 결국 무산됨잭 니콜슨은 미뤄졌고, 관심도 별로 없어보였기에팀 버튼은 로빈 윌리엄스에게 출연 제안을 했고, 그는 받아들임이 이야기를 듣자 존 피터스는 니콜슨에게 연락해 배역을 잃게 생겼다고 얘기함니콜슨은 출연을 받아들였고로빈 윌리엄스는 이 일에 대해 사과하기 전까지워너 작품에 출연하지 않겠다 밝힘12. 조커 분장에는 2시간이나 걸렸는데배우가 너무 싫어해서 즐겁게 해주기 위해야구 경기까지 틀어줬었음13. 니콜슨은 계속 조커의 장갑에다 싸인을 해 팬들에게 줘버림당연히 또 제작해야 하니 코스튬 디자이너는 힘들어함앞으론 안 하겠다 약속했지만 계속 했고코스튬 디자이너는 100번 넘게 장갑을 제작한 것 같다 밝힘14. 니콜슨은 영화 흥행의 몇 퍼센트를 받았는데영화가 대흥행해 6000만불 정도를 벌어들임15. 미셸 파이퍼는 비키 베일 역할로오디션을 봐달라는 요청을 받았으나당시 키튼이랑 데이트 중이라 거절함그래도 후속작에서 캣우먼으로 등장함16. 원래 비키 역할로 숀 영이 캐스팅됐으나승마 연습을 하다 쇄골이 부숴져 하차함결국 비키 역할을 맡은 킴 배싱어는촬영 일주일 전에 긴급하게 연락을 받아서 출연하게 됨17. 원래 하비 덴트 역에 감독은 레이 리오타를 원했으나당시 <좋은 친구들> 논의 중이라 무산됨결국 덴트 역을 맡은 빌리 디 윌리엄스는후에 투 페이스를 맡는 계약서를 쓰는 조건으로 배역을 맡음그래서 워너는 <배트맨 포에버> 때토미 리 존스를 캐스팅하기 위해돈을 주고 이를 취소해야 했음18. 팀 버튼은 난독증이 있었고배트맨 코믹스를 하나도 읽지 않은 상태였음그는 배트맨의 이야기를 이해하기 위해킬링 조크 코믹스를 연구했는데이 작품만이 난독증의 방해를 받지 않았다고 함19. 조커의 이름은 영화 상에서 잭 네이피어로 밝혀지는데원숭이처럼 생긴 멍청이라는 뜻의재커네이프즈(jackanapes)라는 단어에서 따옴20. 고담 시와 배트윙은 미니어쳐로 제작됨21. 워너는 존 윌리엄스가 곡을 맡길 원했지만팀 버튼은 대니 엘프먼을 원함이 작품의 곡을 맡기 위해 그는 메인 테마곡을 공짜로 작곡했고워너는 그걸 듣고 만족함22. 프로듀서 존 피터스는 유명한 스타가 쓴 팝 사운드트랙을 원함그래서 마이클 잭슨에게 연락했으나, 이 작품에 헌신할 수 없다 밝혔고결국 프린스가 맡게 됨23. 배트모빌의 디자인은 코믹스와35년에 최고 속도 기록을 낸 블루 버드에서 따옴24. 두 대의 실제 차량이 제작됐는데감독이 보고선 “문은 어딨어?”라고 함그래서 슬라이드식으로 문이 열림25. 각본이 재작업 중일 때 클라이맥스가 없었는데프로듀서 존 피터스가 오페라의 유령을 보고대성당에서 영화를 끝내자고 함26. 90초짜리 예고편의 테스트를 위해캘리포니아의 한 극장에아무 것도 모르는 관객들에게 틀어줬는데 기립 박수를 받음27. 첫 주말에 당시 최고 기록인 4000만불을 벌어들임결국 그 해 북미 최고 성적을 거뒀음???:
작성자 : 어텀스나이더고정닉
난해해서 재미없는 22중 곤경 철학 이야기 1부
1부는 이번 이벤트 핵심을 관통하는 철학에 대한 설명 부분이다데카르트 철학세상의 모든 것이 의심스러워도 결코 의심할 수 없는 명백한 진리가 존재한다르네 데카르트의 철학을 최대한 요약하면 이러할 것이다데카르트 본인이 꾸었던 꿈속의 한마디 ‘나는 인생에서 어디로 가야 하는가?’처럼당대의 유럽은 극심한 정치와 종교의 혼란 속에 모든 것의 진의를 의심하는 회의주의가 만연했다데카르트는 그런 사회상 속에서 모든 혼란을 잠재울 합리와 이성의 절대명제를 찾고자 했다그 탐구의 과정이 ‘방법적 회의론’이다방법적 회의론이것은 진리를 의심하기 위한 회의주의가 아니라, 의심을 통해 진리를 이끌어낸다는 것이다방법적 회의론에서 첫 번째로 의심하는 것은 ‘인간의 감각과 경험’이다인간이 느끼고 경험하는 모든 것이 진정으로 사실인가?그로자가 Ots-12인 줄 알았다든가, 해순이를 랭킹전에 투입해서 잘 써먹었는데 강화를 안 했다든가이런 식의 사례는 우리 주변에서 무수히 존재하기에 감각과 경험이란 것을 곧이곧대로 믿을 순 없을 것이다하지만 감각과 경험이 설령 틀린 것일지라 하더라도 '그것을 느끼는 자신의 육체'가 있다는 사실은 의심할 수 없을 것이다여기서 두 번째로 의심하는 것이 ‘인간의 육체’이다소전을 켜서 일퀘를 돌린다는 자신의 육체가 있다는 것은 얼핏 사실일지도 모른다하지만 일퀘를 분명 돌렸는데 출석보상칸을 다 채우지 못했다면?어느 하루 엄청 피곤한 날에 자기도 모르게 곯아떨어졌다 일퀘 돌리는 꿈을 꾸고는 그게 실제로 한 것이라 착각했다면?세상 속에서 움직는 육체의 존재와 꿈이라는 허구의 환상 간의 차이가 모호한 부분이 있다면자신의 육체의 존재마저 곧이곧대로 믿을 수 없을 것이다그러나 현실이든 꿈이든 형태와 구조를 갖추고 나타나는 세상의 보편적 특성은 어떠한가?숫자와 형상으로 세상을 이루고 있는 '수학적 진리'는 개인의 육체와는 별개로 의심할 수 없는 것이 아닌가?여기서 세 번째 의심의 대상이 되는 것이 ‘수학적 진리’이다세상 어디든, 현실이든 꿈이든, 1+1은 2가 되고 3개의 선으로 이루어져 꼭짓점이 3개인 도형은 삼각형이다이것은 말 그대로 보편타당한 불변의 진리일 것이다그런데 세상에 ‘악의로 가득 찬 기만적인 신’이 있어, 저마다의 사고관념을 마비시키고1+1은 3이며 3개의 선과 꼭짓점 3개인 도형이 사각형이라고 세뇌하고 있다면?그리고 그 세뇌대로 조종당한 끝에 3과 사각형이 정답이라고 생각하고 있을 뿐이라면?댕댕이 라이칸 스토리는 존재하지 않으며 파딱은 파마스 딱가리의 준말이 아니라고 세뇌되고 있는 거라면?이러한 극단적 가정 하엔 수학적 진리조차도 의심의 대상이 된다그러나 이 모든 의심 속에서도 결코 의심 불가능한 것이 존재한다그것은 ‘무언가를 생각하고 있는 자신’이 있단 것이다‘무언가를 생각하고 있는 자신’이 있다는 것은 세상 모든 것이 자신을 속이고 있을 지라도‘그것에 속아 엉뚱한 것을 생각하고 있는 자신’이 있다는 것이다여기서 도출되는 절대명제가 우리 모두 알고 있는 그것이다‘나는 생각한다, 그러므로 존재한다’‘사유하기에 존재하는 자아’이것을 절대명제로 삼아 데카르트는 회의주의를 넘어 종교와 신에 대한 절대성을 증명하고자 한다신에 대한 증명데카르트에게 의심은 불완전성이며, 믿음은 완전성이다이 둘은 상대적 관계이기에 어느 한 쪽이 있어야 다른 한 쪽이 드러난다의심은 믿음이 있기에 나타나며, 불완전성은 완전성을 목도하고서야 나타날 수 있다의심과 믿음, 불완전성과 완전성의 양 끝에 위치하는 것이 각각 인간과 신이라고 한다면인간의 의심이란 신의 완전성에 대한 의심이며,인간의 사고관념 속에 신의 완전성에 대한 것이 이미 존재하기에 의심도 가능한 것이다그러므로 인간이 의심할 수 있음은 신의 완전성이 있기에 가능한 것이 되는 것이다이러한 무결하고 무한한 신에 대한 완전성이 결함있고 유한한 인간에게서 생겨날 수는 없기에신의 완전성에 대한 사고관념은 신에 의하여 인간이 날 때부터 가지고 있도록 주어진 것(본유관념)이다따라서 피조물은 신에 의해 창조되어 존재하며, 신은 그 자체로 존재하는 필연적 존재가 되기에신은 존재하며 존재해야만 하는 것이다위와 같은 증명을 통해 신은 ‘악의로 가득 찬 기만적인 신’이 아니라‘선의로 가득한 전지전능한 신’이 된다그러므로 수학적 진리와 같은 보편타당한 법칙은 의심의 여지없이 완전한 것이 된다그리고 이러한 진리와 법칙에 대해 옳다고 느끼는 ‘인간의 직관’이란 것 역시맑고 또렷한 정신을 유지한다는 전제 하에 의심할 것 없이 믿고 확신할 수 있는 것이 된다그래서 인간이 수학적 법칙과 그에 따라 구성되는 세상만물을 확신할 수 있는 것이다심신 이원론위에서 적은 것처럼, 데카르트에게 세상은 두 종류의 것으로 구분된다완전하며 분할 불가능한 것, 불완전하며 분할 가능한 것전자에 속하는 것이 신, 영혼, 수학적 진리이며후자에 속하는 것이 인간, 육체, 물질적 존재이다따라서 그에게 인간이란 영혼과 육체라는 서로 다른 종류의 것이 합쳐진 이원적 존재이다형이하학적이며 물질로 이루어진 육체와 형이상학적이며 비물질로 이루어진 영혼이란함께 결합되어있되 구분되며 섞여있지 않다는 것이다물질로 이루어진 사지가 절단된다 하더라도 영혼은 비물질이기에 절단된 만큼 손실되거나 하지 않는다그러므로 영혼과 육체는 정확히 1:1로 섞인 것이 아니며 분리되어 있되특정한 지점을 통하여 정신과 육체가 접점을 가지며 그것을 통해 상호작용 하는 것이다마치 배와 조종자가 별도의 존재이되 조타륜을 통하여 상호작용하는 것처럼 말이다데카르트는 이러한 조타륜의 역할을 하는 곳을 두뇌, 그 중 일부인 송과선이라 보았다기계장치와도 같은 육체를 통해 세상을 인식하면그 인식이 신경을 통해 감각이란 형태로 전달되며전달된 감각이 두뇌, 송과선를 통하여 영혼이라는 조종자에게 도달한다그러면 영혼이라는 조종자가 그에 따른 적절한 반응을 육체라는 기계장치에 입력하게 되고육체라는 기계장치는 입력된 신호에 따라 적절한 반응에 해당하는 움직임을 수행하게 된다데카르트 극장이러한 심신이원론은 데카르트 생전에는 물론 사후에도 엄청 까였는데인간의 영혼이 두뇌 속 내면세계에서 화면을 통해 외부를 인식하고그것에 따라 육체의 행동을 결정한다는 모습이마치 극장 안에 앉아서 상영물을 보면서 그 상영물의 내용에 대해 이리저리 지시하는 것과 같다는 것이다이러한 비유에서 따와 오늘날에는 그의 심신이원론에 대한 비판논점을 ‘데카르트 극장’이란 이름으로 지칭하고 있다데카르트 철학의 의의데카르트는 철학계에 큰 발자취를 남긴 것과는 별개로그의 사상은 당대는 물론 그 이후로 대대손손 까이기만 했다이런저런 이유가 있겠지만천성이 수학자였던 그답게 철학을 수학명제 해결하듯이 생각한 것이 원인일 것이다특정 명제가 참일 것이라 생각하고 거기에 맞는 논리를 집어넣다보니논리를 위한 논리가 빙빙 돌아 꼬여버린 것이다정답이 없는 문제에 정답을 두고 해결하려니 이런 사단이 난 것도 이상하진 않지만한편으론 그가 살던 시대가 정치 종교적으로 굉장한 혼란의 시대란 것도 감안해야 할 것이다그런 시대 속에서 그는 평화와 안정을 위한 나름대로의 이정표를 제시하고 싶었을 뿐이다그리고 그 이정표를 제시하는 과정에서 이전의 선배들처럼 ‘신’을 논거로 인간의 행동방식을 말한 것이 아니라‘인간’을 논거로 신을 생각하는 방식을 말한 것은 유럽 역사 속에서 그가 최초로 해낸 지대한 업적이라고 평가된다그 결과 엄청 욕을 얻어먹으며 온갖 비판의 대상이 되긴 했지만‘신’과 ‘신학’을 욕하는 것은 그 결말엔 화형대와 잿더미밖에 없어도‘인간’과 ‘철학’을 욕하는 것은 그 결말엔 격렬한 논쟁 정도밖엔 안 남으니 말이다자고로 생각이란 많은 논쟁이 꼬리에 꼬리를 물어야 발전하는 법이다데카르트는 유럽 사상의 지평을 신에서 인간으로 옮겨왔으며그것을 바탕으로 르네상스 이후에도 여전히 중세적 사고관에서 벗어나길 두려워하던 유럽 문화가인간을 중심으로 한 계몽주의 사상이 본격적으로 싹틀 수 있게 한 거장인 것이다그의 사상은 홉스, 로크와 같은 사상가들을 통해 흄으로 이어졌으며(사족이지만, 의외로 이 두 사람의 사상도 이번 이벤트의 한축이 된게 아닌가하고 생각한다)흄이 유럽 근대철학의 토대를 마련하는데 굉장한 공헌을 했다그러므로 흄이 근대철학의 기초공사를 하고 토대를 마련했다면,데카르트는 근대철학 자체의 시작지점을 마련한 인물이라 평가할 수 있을 것이다옳고 그르고를 떠나서 그는 유럽철학이 신학의 시녀가 아닌 독립된 학문으로 다시금 발돋움하는데 기여했으며인간이 신의 시종뿐만이 아닌 세상 속에 선 개별적 존재로서 사유하는 존재라는 사실을 새로이 주지시켰다2부에서 계속
작성자 : ㅇㅇ고정닉
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