우선 하나하나 이 사주를 해석해 보자.

​일단 강헌은 월률분야사령표와 십이지암장을 혼동하고 있다.

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즉 강헌 사주의 본원 무토는 뿌리가 아예 없기 때문에 종재격이다.

(사진으로 올린 만세력도 월률분야사령표로만 나와서 뿌리가 있어보이나 오류이다.)

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강헌의 일생을 보면 종재격의 면모를 여실히 보여주고 있다.

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이재에 능하고, 온갖 극렬 사회주의 농촌 운동권 출신들과 절친으로 지내면서도 돈에 밝다.

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한겨레에도 글을 쓰고, 조선일보에도 글을 쓴다.

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이재명 도시자 밑에서 공공기관장도 하고, tVN에도 나온다.

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전농운동권 시골집에서 몇달을 기거하기도 하고,

사주강의 플랫폼을 만들어서 수강생을 모아 떼돈도 번다.

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이재에 밝다는 게 나쁘다는 게 아니라,

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돈을 좆는 종재격의 특성을 여실히 보여주고 있다는 것이다.

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즉, 극신약하고 토와 화가 용희신이라는 스스로의 자기사주 해석은 완전히 틀린 것이다.

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강헌의 사주를 종재격으로 해석하면 세가지 예언이 모두 들어맞게 된다.

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이 사주의 용신은 월간 계수이고 기신은 기토이다.

임수가 아닌 계수인 이유는 식신생재가 신금을 통해 자중 계수에게 이루어지고 있기 때문이다.

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이제 그 세가지 예언이 왜 나왔는지 대운과 세운을 통해 살펴 보자.

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(1) 재수해서 81학번으로 갔다.

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: 이 사주의 고3 때 세운이 기미년이다. 기토와 미토 모두 기신이다.

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하늘과 땅이 기신에 임했으니, 모든 일이 잘될래야 잘될 수가 없다.

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그런데 재수할때 세운이 1980년 경신년이다.

하늘과 땅이 희신이다. (노력했다는 전제하에) 잘 될 것이고 서울대학교 국문과에 합격한다.

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(2) 42세때 왜 사경을 헤맸을까?

: 38세부터 47세까지 정미대운인데 최악의 대운이다.

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왜?

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정화와 용신인 월간 계수가 충한다.

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(보통 노년기의 죽을해는 용신을 충하는 해이거나, 용신이 입묘되는 해이거나, 본원이 지나치게 설기되는 해인 경우가 많다. 노년기가 아니니 죽을거라고 까지는 해석은 안하겠으나 위험하다.)

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