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호치민 3박4일 (1)
숙소에 짐 풀고 바로 벤탄시장으로 이동했음 6시쯤 이였나 문 닫은 가게들이 많았음 올해가 110주년 문 닫은 가게들이 많고 영업종료 준비하는 사람들이 많아서 그런지 호객행위는 심하지 않았음 벤탄시장 앞에서 본 GS25 떡볶이 2만동 이였나 이미지는 양 많아 보였는데 나중에 주문해봤는데 양은 적었음 맛은 괜찮았음 시중 소스 사용하더라구 길 가다 본 힌두교 사원 저녁은 졸리비 먹었음 하노이에선 쥐 한마리도 못봤는데 호치민에선 여러마리 봄 그중 첫번째로 본게 졸리비 매장 앞임 야외테이블에 사람들 많아도 신경 안쓰고 돌아다니더라 사이즈도 크고 요즘엔 어딜가나 졸리비 매장 유무부터 확인하게 되더라구 허전해서 다른메뉴 시킴 밑에 이미지가 저래서 돈부리 같은 메뉴일줄 알았음 아마 포장용은 저럴듯 저녁먹고 부이비엔 워킹 스트리트로 이동 저날 화요일 이였어도 은근 사람들 많았음 유흥가 이다보니 식당에서 호객많고 그냥 시끄러움 파타야보다 더 시끄러웠음 거리 양 옆에선 남녀 백댄서들 춤추더라 그리고 숙소로 귀가 이 근처에 호텔들 은근 있던데 시끄러워서 잠 못잘듯 다음날엔 구찌땅굴 투어 여행사 버스 호텔 앞에서 기다리고 있는데 갑자기 베트남 아재가 베트남어로 뭐라 말 걸어서 못알아 드니깐 갑자기 신발 닦음 싫다고 말해도 원미닛 이래서 결국 슈폴리싱 당했는데 수고비로 2만동 줄려고 하는데 한국돈으로 만원 내놓으라고 함 어이없어서 일단 호텔로 피신함. 돈 받아낼려고 계속 호텔 앞에서 대기하더라 로비에 물어보니 안줘도 된다고 함 암튼 후에 가이드 와서 상황 설명했는데 안줘도 된다고 하고 버스 탐 나중에 검색하니 이런거 당한 사람들 많더라고 예전에 한때 신발에 본드 붙인 사건이 많다고 주의 하라는것도 이 일 당하고 떠올랐음 나중에 외국인들 보니깐 신발 닦으려고 하면 거절후 바로 옆으로 이동하는거 보고 대처 방법 알아냄 버스에서 구찌땅굴 설명하는 가이드 버스에서 본 GS25 구 간판 이번 투어도 중간에 쇼핑센터 들림 이번에는 조개껍질 작품 판매소 가격은 비쌌음 외부는 사진 찍어도 되는데 내부 상점은 금지 밑에는 모두 외부 사진 쇼핑센터 나오고 나서 구찌땅굴 영상 틀어줘서 감상 매표소 앞에 전시된 무기들 함정들 함정들 종류가 많았었음 하나하나씩 설명해주심 군인들이 문 발로 차면 그네처럼 공격하는 함정 무기제조 과정 사격장 가격 미필이여서 저 날 총소리 처음 들었는데 크더라구 1발에 6만동이지만 최소 10발 구매해야함 사격은 안했지만 사진찍어 달라고 해서 입장 사진찍기위해 1명까진 동반 가능 호치민 샌달이라고 불리는 신발 폐타이어로 만들었다고 함 가격은 5달러 였나 땅굴체험 뭔말인지 잘 못들어서 맨 마지막으로 들어갔는데 알고보니 100m 갈사람은 초반 50m였나 중간은 다음 가장 짧은게 10m였나 암튼 마지막으로 입장하라는 거였음 제일 짧은거 선택했는데도 힘들었음 땅굴 자체가 많이 좁고 어두워서 많이 부딪혔음 갑자기 쭈그리니깐 근육 통증 있었음 카사바 체험 고구마 같았음 설탕 주던데 전쟁중에는 그냥 먹었다함 모두 벤탄시장에서 드롭 점심은 벤탄시장에서 먹음 물티슈 줘서 사용했더니 1개당 1만동씩 청구하더라고 - dc official App
작성자 : 이코노미고정닉
ㄱㅇㄷ) 소설이 원래 역사를 잡아먹는 과정
역사는 인류의 기억이다. 그러나 한 개인의 기억이 어떤 외부 요인으로 인해 실제와는 다르게 왜곡되는 일이 있듯이 때때로 역사 또한 기록 아닌 누군가의 창작물로 사회의 기억이 왜곡되버리는 경우가 존재한다. 물론 이 분야 원탑 오브 원탑은 단연 나관중의 삼국지연의일 것이다. 오늘날에 와서는 위촉오 시대의 이야기에 대해 '사실 정사에서는...'이라는 소릴 하면 정사충이란 비아냥을 듣는 지경까지 와있다. 여러 이유에서 우리가 인식하지 못하거나 인식하지 않으려 할 뿐, 한국에도 여럿 역사의 왜곡이 존재하지만 오늘은 흔히 '양만춘'이라 불리는 이 사람에 대해 이야기해본다. 단도직입적으로 당 태종의 침공을 막아낸 안시성의 성주는 양만춘이 아니다. 우리는 그의 이름을 알 수 없다 . 그의 이름은 역사에서 잊혀졌으며 그에 대해 기록한 삼국사기에조차도 '역사에서 그 이름을 잃어버리니 심히 애석하다' 라고 적혀 있을 정도로 안시성 성주에 대한 기억은 당대...는 아니고 그 시대에 그나마 가까운 시대도 기억하지 못할 정도로 희미했다. 물론 안시성의 굳건했던 성벽마저도 세월 속에 사라지고 말았는데 아무리 대단한 위업을 세운 명장이더라도 여건이 따라주지 않는다면 그 이름이 잊힐 수도 있는 노릇이다. 그러나 우리는 이 안시성 성주를 양만춘이라는 이름으로 기억하고 있다. 심지어 대한민국의 해군에선 그 이름을 딴 양만춘함이라는 함선이 2014년에 취역해 오늘날에도 버젓이 활동을 이어나가고 있다. 대체 이 양만춘이란 이름은 어디에서 온 것일까? 그의 이름이 양만춘이라고 알려진 건 조선 중후기에 와서이다. 삼국사기가 쓰인 고려시대까지만해도 그의 이름은 알려져 있지 않았는데 조선 후기 현종 시대에 와서 갑자기 양만춘이라는 이름이 나타나기 시작했다. 양만춘이라는 이름이 퍼지게 된 결정적인 원인은 송시열과 함께 노론을 이끈 송준길의 '동춘선생별집' 이라는 문집에서 시작한다. 시간을 돌려 이 시대로 가보자 "요새 중국을 오가는 사신들 사이에서 안시성 성주의 이름이 양만춘이라는 소문이 도는데 어디서 그런 소리가 나오는거냐?" "아 그거요? 윤근수라는 양반이 중국인에게 듣고 기록했다고하던데요?" 송준길에 따르면 그 또한 기록을 옮겨 적은 것이며 윤근수라는 사람이 중국인에게 들은 이름이라고 한다. 그렇다면 다시 시간을 50년 앞으로 돌려 윤근수의 시대로 가보자 윤근수는 1616년에 죽은 조선 중기 문인으로 그가 쓴 월정문집에 안시성 성주에 대해 이렇게 적혀있다. '(중략)임진왜란 뒤에 명나라 장수로 온 자 중에 오종도가 있었는데, 그가 내게 말하길 안시성주 성명은 양만춘으로 태종동정기에 써있다' '얼마 전 감사 이시발을 만났는데 그 또한 일찍이 당서연의를 보니 안시성주는 양만춘이다라고 하였다' 어떻게 사람 이름이 이야발ㅋㅋ 아무튼... 우리는 이 태종동정기와 당서연의에 주목할 필요가 있다. 먼저 당서연의는 연의라는 이름에서 알 수 있듯이 1593년 웅종곡이라는 명나라인이 쓴 소설이다. 당 태종 이세민의 일대기를 각색한 그 시대 역사 소설인 것이다. 그리고 태종동정기는 이 당서연의의 한 부분을 오종도가 인용하면서 나온 이야기다.그러니까 오늘날로 치면 야인시대를 감명 깊게 본 미국인이 한국인 대붕이한테 야인시대에서 본 한국의 근대를 설명해주고 한국인 대붕이는 실제로 김두한이 미군과의 협상에서 4달러 임금을 받아냈다고 생각하고 있는 상황인 것이다. 다만 윤근수는 그 출처가 소설임을 분명히 인지하고 있었다. 그는 친구에게 보내는 편지에 '안시성주의 이름을 알 방법이 없었는데 명나라 '소설'에서 비로소 양만춘이라 한다 덕분에 그 이름을 알게 되었으니 이 어찌 천고의 통쾌함이 아니겠는가' 라고 써서 보냈다. 역사에 왜곡과 거짓이 섞여 드는 건 보통 이런 패턴으로 시작된다. 물론 그 시대에도 역사학자들은 존재했고 이런 웃지 못할 헤프닝에 의문을 품는 지식인들 또한 여럿 있었다. 북학파였던 이덕무는 이에 대해 '세간에선 안시성주를 양만춘이라 하는데 그 출처인 윤근수의 기록에선 이미 당서연의라는 소설에서 나온 이름이라 밝히고 있으니 그 설은 신뢰할 수 없다' 라고 지적하고 있으며 오늘날의 백과사전인 오주연문장전산고를 쓴 이규경 또한 이 양만춘설을 인정하지 않았다. 그랬다 18세기 지식인들은 양만춘이라는 이름이 그저 허구의 창작이라는 걸 이미 인지하고 있었고 그것을 실제 역사라 받아들이지 않았다. 그러나 양만춘이라는 이름이 부활한 건 조선을 넘어 대한제국마저 망해가던 시대였다. 나라의 존립이 바람 앞에 등불과도 같던 시기 지식인들은 역사적 사실 같은 한가한 소리나 하고 있을 상황이 아니었다. 개화파 지식인이자 대한제국 내부대신을 지낸 유길준은 '을지공의 지략에는 수양제가 울고 가고 양만춘의 용맹에는 당 태종이 혼이 났다 자주 독립 이러하니 어느 누가 걸을 손가' 라는 민족의 각성을 부르짖는 시를 썼다. 대한제국이 망하기 1년전 1909년, 대한제국매일신보 또한 '안시성 중 양만춘도 백만병이 에워싸서 무수 곤란 겪을 적에 토성 굳게 쌓아가며 굴복 않고 지켜내니 당병 절로 물러가니 인내 소치 아닌가, 슬프도다 우리 동포 약육강식 이 시대에 희망점을 앞에 두고 용진심을 더하여서 인내력에 실력 얹어 자강불식 나아가면 어려울것 없으니라' 라며 민족혼을 일깨우기 위해 양만춘설을 예토전생해낸다. 그렇게 양만춘이라는 이름은 한민족의 뇌리에 확실하게 각인되었고 오늘날에도 우리는 이름 잊힌 안시성주를 양만춘이라는 이름으로 기억하며 그 잘못된 이름을 붙인 함선까지 만들어 그를 기릴 정도이다. - dc official App
작성자 : 카다뮴고정닉
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