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李 연설 차례 되자... 中은 외교관 1명 추가, 北은 없었다
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작성자 : 고맙슘봐고정닉
서쪽 로마 질서의 끝
알다시피, 476년 서로마는 게르만족 왕 오도아케르의 손에 멸망한다. 그러나 그 지역에 살던 로마인들이 겜마냥 딸깍에 죽지는 않았을터. 라틴 로마인들과 그들이 살던 터전은 어떻게 된것일까? 로마의 사망 직후, 그 오도아케르는 겉으로는 동쪽 로마에 고개를 숙였으나 힘을 모았고 정작 그 힘으로 이민족을 막지도 못하였으며, 실정을 거듭했다. 다만 구 로마 사회의 체제를 존중함으로서 그들의 지지는 얻을수 있었다. 결국 이탈리아의 왕으로 인정받은지 17년만에 동쪽 로마의 황제인 제노의 후원을 받은 테오도리쿠스의 손에 패배하고 라벤나에 포위당해 있다가 협상으로 이탈리아의 명목상 공동왕이 된다. 는 10일만에 축하연에서 테오도리쿠스한테 칼침맞아 죽는다. 그렇게 성립된 서쪽 로마 붕괴 이후의 세상 갈리아에는 칼케돈파 기독교를 받아들인 클로비스 1세의 프랑크 왕국이 이베리아에는 서고트 왕국이 동쪽에는 동고트 왕국이 자리잡는다. 그렇게 자리잡은 고트족은 일반적인 야만족의 이미지와는 다르게, 로마의 문화, 법, 행정을 도입했고 당연하지만 서쪽 로마의 도시들은 그 기능을 계속하였으며, 전 로마인들의 원로원과 집단들은 테오도리쿠스 치하에서 그 기능을 지속했다. 명목상으로도 테오도리쿠스는 동쪽 로마의 인정을 얻은 그 지역의 봉신이자 통치자였다. 서고트 왕국과 프랑크인들도 로마의 문화와 법제를 받아들였었다. 어쩌면 서로마라는 소프트웨어는 하드웨어가 소위 야만족으로 바뀌었을 뿐, 그 존재는 문화와 사람에 의해 지속되고 있었는것이다. 그 피지배층인 구 로마인들은 그들의 문화를 존중받았다. 그리고 그 중 라틴인의 로마를 가장 잘 보존하고 있던것은 동고트였다. 아예 게르만 지배층인 이들이 사실상 로마화된 게르만으로 보고 서쪽의 로마라는 테두리가 완전히 망하지 않았다고 보는 역사학자들도 있다. 즉, 로마의 사람과 문화는 모두 이때까지 살아있었다. 그렇다면 이 로마인과 로마의 도시들은 죄다 어디간거고 더이상 "로마"의 도시들은 도시 로마마냥 고대시대의 흔적만 남았거나 더이상 찾을수 없는것일까? 얘가 부쉈으니까. 엄밀히 말하자면 얘가 벌인 전쟁통이랑 판 벌리고 지키지는 못해서 롬바르드족 손에 홀랑 타버린거긴 하다만. 아무튼, 많은 윾토호카빅임기타등등붕이들이 유스티니아누스를 들었을때 드는 생각은 아름다운 판도를 재건하며 로마의 재건에 다다르던 그런인물로 생각될것이다. 지도만 보면 그러해 보인다. 실제로도 유스티니아누스는 고토수복의 야망을 가지고 있었고, 이를 실현하고자 사산조와의 전쟁을 멈추고 동쪽 국경을 안정시켰다. 하지만, 동로마는 이미 명목상으로 서로마의 여러 권역에 군림하고 있었다. 로마의 법을 받아들인 게르만 군주들, 즉 프랑크와 고트인들이 동로마 황제로부터 봉신이나 직책을 받는 형태로 겉으로나마, 심지어는 더욱 심화된 로마화를 시도하기까지 하며 로마라는 세계에 속해있었다. 고위층은 자신들의 전통을 지키기위해 저항하기도 했지만, 그 지역의 로마인들은 존중받았고, 명목상 봉신의 위치는 계속 유지하였다. 지배층은 아리우스파였지만 다수를 차지하던 칼케돈파 기독교들은 존중받거나, 아예 클로비스의 경우처럼 개종하기도 했다. 특히 동고트의 영토에서는 서로마의 원로원이나 행정구역이 그대로 유지되었다. 유스티니아누스가 명분으로 삼은 동고트의 정벌 또한 이러한 상황 속에서 벌어진 사건에서 시작된다. 동고트는 테오도리크 사후 친척분탕질이 계속되었다. 그 속에서 테오도리쿠스의 손자인 아탈라리쿠스가 즉위, 그 어머니인 아말라순타가 섭정을 시작한다. 하지만 아탈라리쿠스는 일찍 죽고 아말라순타가 직접 여왕에 즉위, 사촌인 테오다하두스가 공동왕으로 즉위한다. 그러나 아말라순타의 친로마 정책에 불만을 느낀 테오다하두스와 신하들은 그녀를 죽이는 찐빠를 내고, 이를 해명하고자 동로마에 사절을 보낸다. 그리고 그 사절단은 아말라순타의 편을 들고 죽음을 비극적으로 전하며 유스티니아누스에게 호소한다. 그렇게 시작된 이탈리아 원정은 우리가 익히 아는대로 마치 "야만족"을 밀어내고 서로마의 강역을 모두 수복하기 직전인듯한 모습을 보이며 끝마친다. 실제로도, 이는 "동로마" 에게 있어서는 좋은 선택이었다. 서유럽으로의 직접적인 간섭을 확대하고, 로마 주교에 대한 종주권 또한 확립하였다. 전쟁 또한 치세 후기의 흑사병이 치명적이었지, 전쟁 자체는 큰 부담이 되지 않았다. 사산조와의 화평으로 후방을 안정화하고 확실하게 집중도 성공했다. 그러나 정복으로 인해 이탈리아 반도와 그곳에 남아있던 서로마의 체제, 문화, 정치적 질서는 완전하게 붕괴했다. 과거 제국의 분할이후부터 점차 이질감을 느끼고 있던 라틴 로마인들은 결코 동로마를 받아들이지 못하게 되었다. 서로마 이후로도 존속되던 로마의 원로원은 파괴되었고, 도시들은 파괴되었다. 이러한 서로마의 잔재는 재건되지 않았다. 재물 위주로 가져간 반달, 로마의 체제를 받아들이고 이탈리아의 왕을 자처한 오도아케르, 테오도리쿠스와는 달리 재정복 전쟁으로 이탈리아는 파괴되었다. 도시들의 물리적 피해만 있었을까? 앞서 말했듯이, 게르만 왕국들은 관직, 봉신등의 관계를 통해 동로마에 고개를 숙이고 있었다. 로마의 후손이라는 껍데기 속에서 경제 문화적으로 일종의 묶음을 형성하고 있었다. 그러나 동로마는 이탈리아까지 치고나가며, 기어코 그 질서를 부수고 서고트 한입, 동고트 꺼억, 반달족 꺼억을 행한다. 그리고 거기서 멈춘다. 유스티니아누스 사후, 이탈리아는 롬바르드족에게, 이베리아는 이슬람과 각종 부족들에게 빼앗긴다. 특히 동로마의 역량 부족으로 지키지 못한 이탈리아는 롬바르드족에게 고토수복 전쟁 이후 한번더 홀랑 타버린다. 더 이상 게르만 왕국들은 한계를 드러낸 로마에 머리를 숙일 필요가 없어졌다. 더 이상 서쪽 로마를 수복한다고 외치며 터전을 태우고 지키지는 못하는 동쪽 로마에 속할 생각은 없어졌다. 더 이상 자신들의 손으로 로마라는 껍데기를 부순 "그리스인"들의 질서에 속할 필요가 없게 되었다. 그렇게 서쪽 로마의 강역의 로마화된 게르만인들과 이탈리아의 로마인들이 서로마 멸망 이후로도 가지고있던 로마적 정체성은 동로마의 그것과는 영원히 바뀌게 되었다. 그 흔적은 언어적으로 확인 할수 있다. 로마화된 게르만인들이 쓰던 라틴어는 살아남아서 현대의 로망스어권을 형성한다. 이민족이 오고 가는 가운데에 로망스어권은 라틴어에서 분화되어 포르투갈, 스페인, 프랑스, 이탈리아 등등으로 분화된다. 동로마 또한 이라클리오스 황제 시대에 그리스어를 공용어로 택하며, 서쪽과 라틴 잔재와 동쪽의 로마는 정치적으로나, 문화적으로나 영원히 멀어지게 된다. 유스티니아누스 대제의 고토 수복 전쟁은, 어쩌면 동서가 영원히 다른 세계에 속함을 동로마라는 로마의 나머지 동쪽이 강대국이라는것을 증명함과 동시에 더이상 과거의 로마를 계승한 동로마가 유럽 유일의 초강대국이 아니라는 고대 로마의 테두리는 더이상 존재하지 않는다는 중세라는 새로운 시대가 도래했음을 알리는 신호탄이었을지도 모른다. - dc official App
작성자 : HabsBurger고정닉
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