탐(貪): 탐은 탐욕이다. 세상에 처신함에 스스로 만족할 줄 모르고 적은 것은 싫어하고 많은 것을 좋아하며 괴로움을 싫어하고 즐거움을 추구하는 등 끝없는 욕구를 말한다.

진(瞋): 진은 진노를 말하는 것으로 자기의 감정에 맞으면 즐거워하지만 감정을 거슬리면 진노가 생기하여 성내는 마음을 진이라 한다. 한 생각 진심을 일으키면 만 가지의 업을 지어 장애를 스스로 만들게 되므로 인욕을 닦아 성내는 마음을 없애야 한다.

치(痴): 어리석은 마음이니 곧 무명을 일컫는 말이다. 지혜롭지 못하며 사리가 분명하지 않을 뿐 아니라 깨끗하지 못한 것에 물들어 필경에는 악도에 떨어지므로 이를 치라 한다.

만(慢): 만은 다른 사람을 경시하고 자신을 과시하는 것을 말한다. 만심, 자만심, 교만심 등으로 타인에게 모욕적인 언행을 삼가지 않는 만심은 무아의 이치를 깨달아 아집을 끊어야 스스로 만심이 일어나지 않게 된다.

의(疑): 의는 남을 믿지 않는 병이지만 이보다 더 큰 벙은 출세간도의 진리를 믿지 않는 것이다. 11선 중 신(信)이 도의 근원이라면 의는 장도(障道)의 으뜸이 된다. 진리를 믿지 않으므로 수행할 수가 없고 남을 믿지 않으므로 남으로부터 신뢰가 없고 인과응보마저 믿지 않으므로 악을 더욱 가중시켜 마침내 자신을 파멸하게 된다. 그러므로 수행자는 반드시 불신을 깨뜨리고 신으로써 출발해야 한다.