여러 환경 단체에게 오히려 더 큰 문제는 다른 데에 있었다. 대체로 이들이 맞서 싸워야 할 대상은 바로 자기 자신이었다. 삶의 방식. 무엇이 좋은 삶인지에 대한 취향. 각각의 윤리적 기준에 따라 파편화된 소비는 안 그래도 무거운 삶과 산업의 무게로 짓눌린 사람과 생활환경에 부담을 늘리기만 할 뿐이다. 사람으로서 무엇을 더 좋아하고 더 하고 싶어하는 모든 마음가짐 자체가 무게를 늘리면 늘렸지, 줄이지는 못한다. 

차라리 그 결과로 무언가를 더 잘할 수 있기라도 한다면 좋겠지만, 그것만을 위해 미친듯이 생산되고 소멸되는 생각기계와 금융기계가 있다. 즐겁고 유쾌하며 ‘건전’한 방식으로 나아지려는 모든 시도는 당연하게도 비스듬하고 구불구불했고, 온갖 방향으로 직선으로 곧게 나아가는 연성기계는 그 모든 시도를 선취해, 그 앞이 가로막혔거나 노다지라는 걸 발견해, 이 앞에 발을 들이는 것이 또 다른 방식으로 비윤리적이도록 활용해놓았다.

그건 당연히 모든 사람을 위한 일이다. 활용할 수 있는 것을 활용하지 않아 부를 늘리지 않고 아래의 사람들이 누릴 수 있는 자원을 확보하지 못하면, 대체 무얼 위해 이 부드러운 살덩이들이 피를 돌리며 열심히 생각하고 있을까? 다만 이것만으로는 사람들이 행복해질 수 없다는 것을 알고 있기에 구세대 생각기계와 일부 사람들은 좋은 해답을 냈다. 삶의 경계를 건드려 변경할 수 없다면, 그 안을 깊게 파고들면 그만이다.

이 부담과 불만, 그에 상응하는 공격은 같은 사람을 향했다. 왜 좀 더 잘 살지 못하느냐? 왜 하필이면 그 제품을 선택했고, 그런 즐거움을 향유하느냐? 전체적인 틀 내에서는 하찮다 못해 그 정도 낭비 정도는 웃으며 넘겨도 될 정도다. 사실, 어떤 의미에서는 그 ‘낭비’가 바로 삶의 행복일 테니까. 사는 데에는 직접적으로 관여하지 않는 감정의 분출이 그런 것처럼. 그럼에도 그 낭비를 공격하는 것 역시, 웃으며 넘길 수 있을 정도의 낭비였다.

그렇기에 환경보호 테러리즘 단체 [폐쇄된 지구]는 준원의 방송을 공격했다. 그게 하루이틀 일은 아니다. 

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이걸 누가 좋아할까?