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갤럭시 링 후기
외부패키지. 기존 갤럭시 제품처럼 위 아래 상자 형태가 아니었음. 의아하게 여겼는데, 그 이유는. 내부 패키지가 반지함처럼 생김. 재밌다고 생각했음. 프러포즈할 것처럼 생김. 포장이 이질적이라고 생각함. 버즈 시리즈에서 보던 힌지임. 잘 작동함. 케이스 위가 살짝 더 큰데, 잘 열리라고 의도한 설계라고 함. 충전케이스 외관은 반질반질하고 매끄러움. 흠집나거나 잃어버리기 좋겠다고 생각함. 겉에는 LED라던가 없음. 보호필름 부착해서 사용할 예정임. 반지 케이슬 열면 안에 링 주위 LED가 점등함. 충전시 링은 센서가 아래로 가게 두어야함. 링이 꽤 단단하게 물려서 흔든다고 떨어질 것 같지는 않음. 본체 충전시 배터리 잔량 표기는 함을 열어봐야 알 수 있음. 불편하다고 생각되지만, 외부에 LED 있는 거보단 나음. 블랙이 일체감은 더 좋았겠다고 생각함. 근데 가장자리 까진다고 함. 신기하게도 워치처럼 화면 달린건 좀만 흠집나도 화나는데 얜 전자기기 같지 않아서 그런가, 좀 심드렁함.. 착용감은 편함. 반지 두꺼운거 맞는데 시중반지도 이 정도 두께로 나오는게 있어서, 허용선인듯. 반지끼고 다니면 알겠지만 사실 분실 위험 때문에 너무 얇은 반지를 고르지는 않음..제스처 해봤는데 인식 잘 됨. 더 추가되었으면 좋겠음. 음악재생이라던가. 사용후기 링은 아침에 손가락이 붓고, 오후엔 붓기가 빠지는 걸 감안해야함. 오전엔 타이트하던게 오후엔 쏙쏙 잘 빠졌음. 그럼에도 상위 사이즈는 확실히 안맞아서 사이즈 선택에 고민은 없었음. 링 무게는 가벼움. 두께랑 너비는 넉넉한편이라 주먹을 쥘때 이물감이 느껴지는 편. 그래서 독자로 움직이는 검지 착용이 권장되는 듯 함. 키보드 칠때 특히 약지랑 중지에 차면 거슬림. 티타늄외장은 어차피 도색이라 잘 까진다고 함. 막쓰다 새거사는 수밖에는 방법이 없음. 삼성케어플러스는 사실상 필수. 도리어 충전 케이스 흠집이 더 걱정됨. 케이스는 밖에 뭐라도 해줘야 안심이 될 것 같음. 링 안에 봉압 처리에 비어보이는 곳은 배터리 부품이 없는 곳이라 정상임. 오래 사용시에 케이스 힌지라던가 고장이 우려되긴 함. 기존 버즈 생각하면 그럴 일은 없을 듯함. 배터리는 오래감. 그래도 샤워할 때는 빼놔야하니 매일 충전하게 될 듯 함. 배터리 사이클이 어떨지는 모르겠지만, 1회 사이클로 5일을 쓴다면 대부분은 배터리수명이 닳기 전에 기변할 듯함. 워치로 수면측정이 번거롭다면 링을 단독으로 쓸 수 있음. 둘다 차면 워치가 일하고 링은 배터리를 아낀다고 함. 런닝도 아마 마찬가지일 거임. 둘 모두에서 데이터를 받고 정확도를 높였으면 좋겠음. 50만원짜리 기기가 아니라는게 중론이지만, 앞으로도 가격을 내리기보다는 소프트웨어 개선에 주력할 것 같음. 갤럭시 폴드라는 전례가 있어서 참고해볼 만한게 있음. 폴드1세대에서 6까지 쭉 써온 입장에서 링의 발전도 고대함. 구독시스템으로 넘어가느니 삼성헬스 무료에 기기가 비싼게 더 나음. 기기 여러개 사용하면 데이터 정확도가 높아지거나, 본체가 더 얇고 화사해졌으면 좋겠음. 제스처도 본체 센서가 닿는 한에서 추가해줬으면 함. 개인적으로는 만족함. 40만원으로 싸게 샀고, 몸에 뭐가 꽉 끼어있는걸 선호하는 편이라 링도 좋아함. 수면측정에도 관심이 있으니 잘 구매했음.
작성자 : 잠자는날다람쥐고정닉
장문) 마쿠베의 좋은 것은 정말 “좋은 것”일까?
마쿠베의 애장품인 그 "좋은 것"임 ㅇㅇ본편에서 마 쿠베 본인이 언급한 바로, 저 도자기는 북송 시기 도자기임포청천이 한참 활약하던 시절의 물건이라는 말인데, 만약 진품이라면 못적어도 우주세기 기준 1,000년이 더 넘은 명품 중의 명품이라는 의미무슨 프반 한정으로 나오기도 했는데, 이 정도면 애지간히 인기가 있는 모양가격은 대강 40,000엔 선사겠냐?어쨌건 저 도자기가 가짜라는 썰이 도는 모양임요컨대 마쿠베는 애초에 짝퉁을 속아서 산거던가, 아니면 진짜는 따로 모셔두고 가짜를 들고 다녔다는 말이 되겠음 (생활용으로 가짜 롤렉스를 차고 다니는것처럼)TVA 마쿠베만 보면 이 가짜설들이 어쩐지 그럴싸하게 느껴지기도 하는데, 내가 흥미를 느꼈던 점은 바로 이거임이거 그래서 진짜 무슨 레퍼런스가 있는건가?내가 차를 마시다보니 개인적으로 도자기에도 조금 관심이 있는 편인데사실 생각해보면 저 좋은 것은 40년 전 애니에 잠깐 나왔던 장면이잖음그런데 그 도자기가 실제로 상품화까지 돼서 찍혀나오고, 이게 진짜인지 어쩐지 아직까지도 회자가 된다는 점이 걍 쥰내 웃겼음아니 다 떠나서 중간보스가 키시리아님 만세! 도 아니고, 뜬금없이 도자기 타령하다 뒤짐ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ저게 얼마나 좋은 것이길래 마 쿠베는 죽을 때까지도 "내 도자기! 그거 명품이야! 갖다 바쳐라!" 라며 스러진 것일까? (사실 이해가 좀 가긴 함 나도 뒤질때 건프라랑 찻잔 껴안고 뒤질듯)근데 그게 가짜라면 그건 또 얼마나 코메디임?어쨌거나 흥미가 동해서 한번 찾아봄어쨌건 살펴보면 저 마 쿠베의 도자기는 정병淨甁임.———”인도에서 승려가 여행을 할 때 밥그릇이나 의복과 함께 메고 다니던 물병에서 유래하였다. 범어로는 쿤디카(kuṇḍikā, 군지(軍持)·군치가(軍雉迦))라고 하였으며, 승려가 갖고 다니는 필수품의 하나로 쓰이던 물병이었다가 차츰 부처님 앞에 깨끗한 물을 바치는 공양구로서 용도의 폭을 넓혀가게 되었다.“ ———라는 설명인데, 쉽게 말해 절에서 쓰던 물주전자라고 보면 됨.옆에 삐죽 솟아있는 부분이 물을 넣는 주수구 겸 손잡이인 귀때고, 이 부분을 잡고 위의 뾰족한 첨대 부분으로 물을 따르는 방식처음 인도에서 등장했는데, 시간이 흐르며 고려에까지 전파되어 우리나라에도 많은 유물이 남아있음위 사진도 고려 시절의 유물인 국보 66호 청자 상감연지원앙문 정병인데, 저 병이 만들어질 즈음에는 공양할 때 뿐만 아니라, 예식있는 자리에서 사용하는 물병 용도로도 쓰였다는 것 같음문제는 이 병이 (마 쿠베의 주장에 따르면) 북송대 물건이라는거임사진으로 보면 백자로 보이는데, 몇가지 의문이 생기는 지점임첫째는 시기 상의 문제으레 송나라 도자기 하면 여요汝窯를 주로 꼽음보다시피 청자인데, 송나라 시절 가장 인기있었던 양식이고 남아있는 유물도 그나마 많이 전해짐고려청자도 이 여요의 영향을 많이 받았음특히 금간 듯 보이는 빙렬이라는 무늬가 특징인데, 세심한 조절을 통해 의도적으로 유약에 균열이 가게 만드는 기법임차 우리는 용도로 오래 쓰면 저 빙렬에 찻물이 들어 예쁜 무늬가 새겨지는 것이 특징문제라면 백자가 전성기를 맞은 것은 송 시기의 이후라는 점대강 원나라 때부터인데, 이는 당시 중원을 지배하던 유목민족의 선호에 따른 것임전통적으로 흰빛을 선호해온 유목민족의 취향에 따라 중원 각지의 도요지는 백자를 본격적으로 생산하기 시작했는데, 이 과정에서 실크로드를 따라 들어온 서역의 코발트 염료, 즉 회청이 도입되며 우리가 아는 중국틱한 청화백자들이 비로소 등장함요컨대 청화백자야 어찌됐건 백자의 시기는 아직 이르다는거임벌써 여기서부터 뭔가 아구가 안 맞는듯한 느낌이 들기 시작함참조: 송나라의 한 재상다른 하나의 문제는 송나라가 유교 국가였다는 점쉅게 말해 유행의 문제라는거임물 건너 고려에서는 한참 불교가 흥성한 탓에 정병도 많이 만들어졌고, 실제로 전해지는 유물도 많이 있음 (감정에 따라 다를테지만, 박물관급 말고 중하품 정도 되는 고려청자 정병 매물들은 180만원 가량 선에서 거래되는 것 확인함. 그 이상은 아마 개인 갤러리 단계.)그러나 어쨌든 예술은 유행의 문제인만큼, 결국 조선 조에는 분청사기를 거쳐 백자가 완전히 자리잡게 되고, 그 과정에서 고려청자는 실전된 기술로 묻히게 됨같은 이치로 송나라도 불교 전성시대였던 당나라가 망하고 세워진 나라인데과연 불교 시기의 양식인 정병의 수요가 있었을까?여러가지 생각을 거듭하다 보면 마쿠베의 저 도자기는 갈수록 수상하기 짝이 없음과연 저 좋은 것은 정말로 짭퉁인 걸까???????? 이게 왜 있음????중국 딩저우박물관에 전시중인 “북송정요백자연문용두정병北宋定窯白釉蓮紋龍首淨瓶” 임이 유물에 대한 대강의 설명은 다음과 같음——베이징에서 남서쪽으로 약 160km 떨어진 허베이성 곡양(취양,曲阳) 현의 정요(定窯)에서 제작된 것으로써, 이 가마는 11세기와 12세기 초에 황실에서 가장 선호하는 도자기를 생산했습니다. 휘종(徽宗, 재위 1101-1125) 초기의 여요(汝窯)가 등장하기 전의 일입니다. 곡양현은 북송 시대에 정주(定州)에 속했기 때문에 이곳에서 생산된 도자기는 정요로 알려져 있습니다.(중략)10세기와 11세기 초의 대부분의 정병은 장식이 없으며, 형태의 긴장감과 유약의 아름다움으로 매력을 선보이는 것이 특징입니다. 한편 일부 북송 정병은 연꽃잎의 돋을새김 장식이 돋보이기도 합니다.——https://www.academia.edu/108800512/Two_Rare_Kundika_Vessels_from_the_Ding_Kilns_%E5%85%A9%E4%BB%B6%E7%8F%8D%E7%A8%80%E7%9A%84%E5%AE%9A%E7%AA%AF%E7%99%BD%E9%87%89%E5%87%80%E7%93%B6 Two Rare Kundika Vessels from the Ding Kilns / 兩件珍稀的定窯白釉净瓶A short essay introducing two Ding-ware kundika vessels, one from the Five Dynasties period (906-960) and one from the early Northern Song period (960-1127). The essay touches on the use of kundika vessels, their Indian origins, their introduction towww.academia.edu찾다보니까 웬 예술지 아티클 하나가 하나 나오던데, 요약하자면 이 도자기는 북송 시대의 정요定州에서 빚어진 물건임앞서 말했던 송 시기의 여요보다도 더 전의 물건인데, 시기상 오대십국시대와도 맞닿아 있는 즈음임이 병이 전해지는 것을 보면, 아마도 말당 시절의 불교풍이 그 즈음에는 꽤나 남아있었던게 아닌가 하는 생각임(그래서 어떤 자료에서는 오대五代정병이라고 표기하기도 하는 것 같더라) 송나라 시절 유명했던 가마터는 총 다섯 군데가 꼽히는데, 개중 정요는 뛰어난 품질의 백자로 유명했다고 함투명한 유약과 깨끗한 백색이 특징으로써, 주로 황실의 진상용으로 납품되었다는 모양인데,이게 10~11세기 경의 물건임을 생각해보면 정말이지 어마무시한 오버 테크놀로지인거임동시기 고려백자는 이 정도에 그친걸 생각하면 더더욱 그러함(물론 고려백자도 상급품들이 몇몇 있긴 함)앞서 말했듯 현재 전해지는 대부분의 송대 도자기는 앞서 말했던 청자 여요임애초 현재까지 전해지는 송대 도자기 유물이 많지 않은데, 거기에 정요는 더 없음아마 황실 납품용인 때문도 있고, 시대적 한계를 생각해보면 수율이 높지는 않았을 것 같음뒤집어 말하면, 그렇기에 현존하는 정요 도자기는 어마무시하게 귀한 물건이라는 뜻임실제로 어느 경매에서는 정요 백자 미인상이 한화 약 563억원 가치에 낙찰되기도 했는데,매물로 나온 것이 이렇다는 것이고, 대개는 아마 영원히 거래될 일 없이 국가유물로 박물관에 전시될 수준이겠음어쨌건 색이야 좀 푸르긴 하지만 마쿠베의 도자기는 정말 좋은 것이었음현재에도 박물관에나 있을 정도인데, 대강 서기 2,100년대 (0080 주머니 속의 전쟁 설정 기준) 즈음인 우주세기에 이 물건의 값어치가 어느 정도 될런지?그리고 이런 물건을 알아보고 손에 넣기까지 했을 고생을 생각해보면 (지구는 당시 콜로니가 떨어져 20억 명 가량이 사망한 시점), 마 쿠베의 유언이 과연 이해가 가는 바임그런데, 진정한 문제는 여기서부터임마쿠베가 말했던 "좋은 것"과 이 정병은 다른 물건이라는거위의 한참 썰을 푼 정병은 초반부에 가지고 나왔던 물건이고이게 키시리아에게 보내려 했던 도자기임위의 정병은 TVA 기준 어느샌가 사라지고, 마쿠베는 대신 이 기묘한 모양의 도자기를 들고 나오기 시작함문제는, 그렇다면 저 기묘한 병(항아리?)은 무엇이냐 하는 거임비교적 익숙한 모습이었던 위 정병과는 다르게, 저 "좋은 것"은 도대체 무슨 용도인지 알수가 없음저 튀어나온 부조 비슷한 것을 보면 향을 피우는 향로에 제일 가깝지 싶은데동북아시아의 도자기 향로는 으레 우리가 아는 그런 모양에서 크게 변한 적이 없음쌀 부어서 그 위에 향 꽂아피우는 넓적한 모양 그대로임발이 달린 것을 보아하니 제사용인 것 같긴 한데, 당췌 비슷한 물건을 찾을 수 없음(발 달린 도자기는 대개 제사용/예식용임)하나같이 발이 있으면 긴 목이 없고, 긴 목이 있으면 저런 부조가 없음당연한 것이, 향로면 목이 길 필요가 없고, 술병이나 물병이면 저런 귀 비슷한 무언가가 필요없겠지그나마 비슷한 모양을 찾은 것이 위 두 사진인데, 그나마도 위쪽 청자는 유물이 아니라 타오바오산 도자기임둘 다 아무리 봐도 저 “좋은 것”하고는 거리가 있음결국 아무리 찾아봐도 저것이 어떤 도자기인지 감이 잡히지가 않음내가 좆문가라 그래서 그렇다고 해도 구글이랑 바이두만 두 어시간 찾아봤는데 코빼기도 안 보이는건 좀 그렇잖음이즈음 되면 묻어두었던 어떤 생각이 스멀스멀 피어오르기 시작함———...하지만 토미노 감독은 '마 쿠베는 속 좁은 인간이라, 그건 위조품이고 진짜는 텍사스의 본가에 가져 다놓지 않았을까?' 라고 발언한 적도 있는지라, 굳이 따질 필요는 없으리라고 본다.———꺼무위키가 출처긴 한데 할배가 마쿠베에 대해 이런 썰을 풀었다고 함앞서 등장한 진품 정병의 값어치, 그리고 뜬금없이 등장한 저 이상한 도자기. 그리고 토미노 감독의 썰을 종합해보면, 어쩌면 이 "좋은 것" 논쟁의 결론은 어떤 거대한 블랙 코미디를 향하고 있는지도 모르겠음진짜 좋은 것, 마 쿠베의 저 정병은 우라간의 보따리가 아니라 모처의 금고에 고이 보관되고 있었다는 결론 말임이상으로 길고 긴 "좋은 것"에 대한 썰을 마무리함어쩌면 마쿠베는 진짜 정병이랑 저 도자기를 진품이라고 믿고 키시리아에게 보냈을는지도 모름 아니라면 저 두번째 도자기가 정말로 존재하는 유물인데 내가 ㅈ문가짓한 걸수도 있고 (썰 좀 풀어보고 싶었어… 미안..)그것도 아니라면, 마쿠베는 정말로 그 정병을 아꼈는지도 모르겠음그러니까 스윗지온남 행세는 밀어두고 우라간한테 저 테무에서 팔 것 같은 도자기나 쥐어보낸거일수도어찌야되었건 마쿠베는 이렇게 외치고 죽음——그것은 좋은 것이다!あれは・・・いい物だ!——과연 그 외침이 어디에 닿아있는지는, 오직 대머리할배만 알고 있겠지? (어쩌면 별 생각 없을수도)읽느라 고생했다끝———덧.이상의 정보는 나무위키 "그것은 좋은 것이다" 항목에 정리해둠 (사실 좀 됨)퍼온게 아니라 걍 내가 쓴거임그리고 혹여 저 두번째 "좋은 것"의 레퍼런스를 알고 있다면 간곡히 부탁드리건대 저게 어떤 물건인지 좀 알려주셈정보력의 한계인지 도무지 찾아볼 수가 없더라….- dc official App
작성자 : ㅇㅇ고정닉
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