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나치 부역 여성들의 최후...jpg
강압적이든 자발적이든 나치에 협력한 프랑스 여성들은 프랑스 해방 이후 수치스러운 보복과 구타를 받았습니다. 약 23,000명의 여성들이 부역혐의로 머리카락이 잘려나갔습니다. 자경단은 나칩 협력 남성 처벌과 마찬가지로, 광장에서 공개적으로 여성을 심판했습니다. 대부분의 역사가들은 이 사건을 해방 이후의 공개적 “청산”으로 평가합니다. 여성의 머리를 깎는 형벌은 성경에서 유래했습니다. 유럽에서는 Visigoths와 함께 암흑 시대로 거슬러 올라갑니다. 중세 시대에 가장 매혹적인 모습으로 여겨지는 여성을 처벌하는 이 수치심은 일반적으로 간음에 대한 처벌이었습니다. 1943년부터 1946년 초까지 프랑스 전역에서 점령중인 독일인과 협력했다는 비난을 받은 모든 연령대와 모든 직업의 여성 약 20,000명이 머리를 깎았습니다. 이 작업을 수행한 사람들의 정체성은 다양했습니다. 예를 들어, 그것을 수행 한 사람들 중에는 저항군의 일원, 해방 당시 전투에 참여한 사람들, 독일인이 떠난 후 거리로 내려온 이웃, 그리고 경찰조직, 법원에 관련된 사람들이 있습니다. 머리를 깎이는 굴욕을 겪은 여성들은 종종 거리를 행진해야 했습니다. 일부는 타르로 칠하고, 일부는 반쯤 헐벗은 채, 일부는 페인트나 립스틱으로 나치상징을 표시했습니다. 처칠의 개인 비서인 Jock Colville은 그러한 장면에 대한 그의 반응을 기록했습니다. “저는 프랑스 대중의 야유와 함께 지나가는 트럭을 봤습니다. 뒷좌석에는 비참한 여성 12명, 머리의 모든 머리카락이 면도되었습니다. 그들은 눈물을 흘리며 부끄러워했습니다." 미국 역사가 포레스트 포그는 이 여성들에 대해 “고문자들의 손에 잡힌 그들의 모습은 사냥 된 동물의 모습”이라고 썼습니다. Argentan 근처에있는 미국 보병 연대의 사령관 인 Harry D McHugh 대령은 다음과 같이 보고했습니다. “프랑스군은 협력자들을 모아 머리카락을 자르고 거대한 더미로 태우고 있었습니다. 또한 여성 협력자들은 수많은 구타를 당했습니다.”연합군이 샤르트르를 점령 한 후 독일인의 아이를 낳은 여성이 보복을 당하고 집으로 돌아오는 사진 이 사건을 기록한 사진 작가 중 한 명인 Lee Miller는 다음과 같이 말했습니다. “나는 거리를 행진하는 네 명의 소녀를 보았고 사진을 찍으려고 달려갔습니다. 곧바로 행렬 앞에까지 갔는데, 현지 사람들은 내가 그들을 붙잡은 여군인 줄 알았고, 불행한 소녀들을 때리고 침을 뱉으면서 동시에 나에게 키스를 날리고 축하를 했습니다. ” 여성이 기소된 협력 행위 중 세 가지 범주로 정의 할 수 있습니다. 정치적, 협력 조직에 속해 있었거나, 보다 소극적으로 적에게 협력하거나 저항군과 연합군에 반대하는 의견을 보인 경우, 전문적 또는 사업적 접촉을 통해 혜택을 받은 경우, 재정적으로 점령군의 구성원과 관계가 있는 경우로 분류 할 수 있었습니다.
작성자 : ㅇㅇ고정닉
19세기 제국주의 시절 서양의 풍자화들 .jpg
19세기 후반에는 제국주의, 민족주의가 절정에 달한 시기였고 과학기술과 산업혁명으로 무장한 백인들의 자신감은 극에 달해있던 시기였음또한 민족주의 논리에 따라 국가의 존엄, 민족의 운명, 식민지에 대한 집착이 강박적인 수준이었음또한 대중매체가 발전하면서 풍자화가 폭발적으로 늘어나던 시기였고 이러한 풍자화 속에 당대 서구 유럽인들의 시각을 엿 볼 수 있음"누군가는 받드시 뒷받침 해야 한다"괴물로 상징되는 용을 타고 '4억명의 야만인'이라는 깃발을 든 중국인의 전진을 자동차, 기관총, 면화, 철도, 전선등으로 상징되는 서구 문명을 짊어진 엉클 샘(미국의 의인화)이 가로막고 있는 모습. "케이프 타운에서 카이로까지"'문명화'라는 깃발을 든 백의의 여신을 선두로 해서 영국군, 개척자, 노동자들이 야만인을 짓밟고 '야만'이라는 깃발을 든 아프리카 부족들에게 전진하는 모습. 이는 영국의 식민지 확장을 옹호하는 걸로 볼 수 있음 "돼지 꼬리(변발)은 잘라야 해"머리에 서구 문명을 상징하는 빛나는 별을 달고 있는 여신이 '진보와 19세기'라 써져있는 가위를 가지고 야만적인 중국인의 문화를 없애겠다는 의지를 보여주고 있음. 다들 알겠지만 이 당시에는 문화 상대주의 따윈 개나 주던 시기 "백인의 짐"존 불(영국의 의인화)과 엉클 샘(미국의 의인화)이 세계 각국의 야만인들을 등에 태우고 폭력,야만,무지,편견,잔인성등과 같은바위를 힘겹게 오르며 정상에 빛나는 '문명'이라는 이름의 여신을 향해 가고 있음이런 식으로 식민지를 확장하는 것은 야만 민족들에게 문명을 선사해주는 축복이라는 인식을 가지고 있었음"세월이 흐른 후에"미국 독립전쟁, 미영전쟁이 발발한지 수십년이 지난 후 미국은 새롭게 초강대국으로 등장하는 오른쪽의 젊은 여성으로 묘사되고 있고왼쪽은 더욱 큰 대포를 가지고 있지만 노쇠해 보이는 늙은 여성이 미국의 손을 부여잡고 "딸"이라고 외치고 있음곧 있으면 미국이 세계를 주도할 초강대국이 될 것이라는 자신감이 보임 "새로운 손님"청일전쟁의 승리 이후 왼쪽 미국의 주선 아래 '열강 클럽'에 가입하게 된 일본이 기존의 회원국에게 인사를 하고 있음서양식 콧수염과 양복, 양우산, 모자를 쓰고 있지만 나막신을 신고 동양인의 모습을 한 일본에 대해 서구 열강들은 의아함과 우려의 시선을 가지고 있음 "우리는 문명과 평화를 위해 함께 서있다"미국과 영국이 제국주의 질서를 주도한다는 것을 암시 '첫번째 의무 - 문명화' "저 용을 죽이지 않으면 내가 처리하겠다"1900년 발발한 의화단 운동으로 여러 서양인이 죽고 공사관이 불타던 당시서구 문명을 상징하는 백의의 여신이 왜소해 보이는 광서제를 향해 의화단을 해치울 것을 강하게 명령하는 모습임 "학교 수업 시작했다"19세기 후반 제국주의 의식이 강해지던 미국이 하와이, 필리핀, 푸에르토리코, 쿠바등의 '미개국'들을 향해 엄한 시선과회초리로 문명을 가르치고 있는 모습"우리의 크리스마스 트리"마찬가지로 성조기를 두른 컬럼비아(미국의 여성 의인화)와 엉클샘이 당시 미국의 보호국이었던 하와이, 푸에르토 리코등과 같은어린이에게 문명과 성경(기독교)을 선물해 주는 모습. 이렇게 당시 백인들은 제국주의야 말로 미개인들에게 축복이라고 생각했음 "거의 날 기독교도로 설득할 뻔 했군"의화단 운동으로 열받은 열강 연합군이 베이징을 점령하고 닥치는 대로 중국인들을 학살하고 있고 중국은 훨씬 강력한 미국을 향해기독교인의 자비를 구걸하는 모습을 묘사하고 있음. 러일전쟁 당시 조선을 형상화한 모습일반적으로 갓을 쓴 채 일본과 러시아에게 이리저리 휘둘리는 무력한 인형의 모습을 하고 있음.------------이러한 풍자화를 통해 백인들의 자신감과 우월의식, 문명에 대한 강박의식을 엿볼 수 있고식민지 확장이야말로 미개인들에 대한 축복이자 선물이라고 생각했음을 알 수있음또한 현대 중국이 힘 좀 쎄지자 괜히 더 나대는 것도 이 19세기,20세기 당시 서양열강들에게 무기력하게 털렸던 기억이트라우마로 남아 더욱 일그러진 모습의 패권주의를 추구하는 거라는 걸 짐작해 볼 수 있음 조선 역시 아무런 능동적인 의지 없이 이리저리 휘둘리는 약소국의 모습이었다는 걸 알 수있음
작성자 : ヰヰ고정닉
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