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[일반] 사무라이의 기원앱에서 작성

책사풍후갤로그로 이동합니다. 2024.09.29 01:21:19
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사무라이의 기원

고구려 무장들 태왕릉 앞에서 집단자살 풍습
임나가라 순장
백제 계백 처자식 킬
신라 화랑 게이 화장
신라 화랑 동성애
신라 화랑 자살 돌격

이것이 도래인들을 통해 미나모토 가문을 통해
관동 사무라이들에게 dna로 전해짐

타이라 사무라이는 할복같은거 안 하는데
미나모토 가문이 지배하는 일본 관동 지방 사무라이들은
할복을 즐김

//
일본서기의 충격적 기록 야마토 지방의 조선계 도래인들의 스트리트 울부짖음


//

제명천황과 간인황녀를 합장하고, 대전황녀를 장사지냄

날짜

(천지 6년) 667년 2월 27일

연계

와세다대학 전자도서관연계자료

6년 봄 2월 임진삭 무오(27일)에 천풍재중일족희천황 주 001과 간인황녀를 소시강상릉(小市岡上陵;오치노오카노우헤노미사자키)주 002에 합장하였다. 이 날 황손(皇孫) 대전황녀(大田皇女;오호타노히메미코)주 003를 능 앞의 묘에 장사지냈다. 이때 고구려, 백제, 신라주 004인이 다 대로에서 곡을 하였다. 황태자가 군신에게 “나는 황태후천황(皇太后天皇)주 005이 칙하신 바를 받든 후부터 만민을 걱정하고 불쌍히 여겨 석곽(石槨)의 역(役)주 006을 일으키지 않았다. 원컨대 영원히 귀감이 되도록 하라.”고 말하였다.


六年 春二月壬辰朔戊午. 合葬天豐財重日足姬天皇與間人皇女於小市岡上陵. 是日, 以皇孫大田皇女, 葬於陵前之墓. 高麗·百濟·新羅, 皆奉哀於御路. 皇太子謂群臣曰, 我奉皇太后天皇之所勅, 憂恤萬民之故, 不起石槨之役. 所冀, 永代以爲鏡誡焉.

색인어

이름

天豐財重日足姬天皇, 間人皇女, 大田皇女


번역주 001)

齊明天皇을 가리킨다.바로가기

번역주 002)

제명천황릉을 가리킨다. 『능묘요람』에서는 奈良縣 高市郡 高取町 大字 車木으로 치정하였다. 현재 치정된 이 능의 분형은 알 수 없다.바로가기

번역주 003)

천지황녀로 대해인황자의 妃이다.바로가기

번역주 004)

당시 대화지방에 있던 고구려인, 백제인, 신라인을 가리킨다.바로가기

번역주 005)

齊明천황을 가리킨다.바로가기

번역주 006)

횡혈식석실 분묘의 조영을 말한다.바로가기

색인어

이름

천풍재중일족희천황, 간인황녀, 대전황녀


책사풍후의 주석 : 북조선의 주석 김일성이 죽자 평양 시민들이 통곡했다.

평양 시민들은 김일성 수령의 최측근 전위대나 다름 없다.

그냥 시민이 아니다.

고로 여기 야마토 정권의 중심지 대화(야마토) 지방에서 야마토의 공주가 죽은 것 때문에

고구려,백제,신라인들이 대로에서 곡하였다는 이 광경은 그들이 대로에서 곡을 할 정도 즉 그들이 천황의 최측근 세력이었다는 것이며, 이렇게 기록에서 그냥 아무렇지도않게 언급하며 스쳐지나가는 이런 기록이 굉장히 중요하다.

야마토 공주가 무슨 노래를 불렀느니, 천황이 어디로 가다가 자빠졌다느니 , 번개가 치다가 말았다느니하는 기록 따위는 쓰잘데기없다.

그리고 여기 ‘석곽(石槨)의 역(役)’이란 말이 언급되는데. 한반도 백제 스타일 횡혈식석실 분묘의 조영과 관련된 공사를 평소 이 야마토 지방의 고구려,백제,신라인들이 담당해왔다는 것으로 볼 수 있다. 야마토 정권의 지배자들의 횡혈식석실을 만드는 기술은 매우 중요한 기술이며 이런 기술을 독점적으로 보유한 도래인 집단들은 그만큼 천황의 최측근에 있었다고 봐도 과언이 아니라 하겠다. 그리고 그들은 천황가와 깊은 혈연적인 혼인 동맹 관계를 맺고있었을 것이다. 

즉 그 말인즉, 천황가에서 분파한 타이라니 미나모토니 하는 것들은 다 이 고구려,백제,신라계 도래인 여자들의 피가 섞인 가문들이 아니겠는가하는 것은 지나가는 젤다도 아는 것이다.








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